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倘使咱们寄托寄托一种力气就能调度本身的七分

归档日期:06-28       文本归类:草珊瑚      文章编辑:爱尚语录

  可选中1个或众个下面的症结词,探索联系原料。也可直接点“探索原料”探索总共题目。

  · 求姻缘,正在我方作业的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心经》,3-5遍《礼佛大懊悔文》根柢上要加念以下经文!

  · 《大祯祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“请大慈大消沉世音菩萨保佑我xxx(您的名字),助助我找到一段好姻缘”,遍数可能众一点,念经时分当心力肯定要集结,不要分神,最好能见解大慈大悲的观世音菩萨。

  · 《解结咒》,念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),化解我心情上的(或者我婚姻上的)恶缘,让我找到我的良缘”,遍数是每天21-49遍。

  · 假若你射中应有的姻缘菩萨是会给你的,假若射中没有的就最好不要强求,就算求来的也是不祯祥的。

  · 一朝有了一段姻缘,必需好好的依旧好这段人缘,最好让对方信佛,念经。佳偶双修,共创改日。

  问073:您好,正在您6月6日的解答会上您说过咱们算命是欠好的,但中邦人基础上都有一次或众次的算过命,像算命伤命伤运这事,我是切身领悟,明明命里有的,结果给算没了。别的,说好的不灵,坏的灵,是不是发作过就算报掉了,如故络续很长一段时代啊。假若是用通畅算命,没有给生辰八字,也会有这个题目吗?假若以前有算过命现正在有没有解救的要领?

  · 算命不是太好的,算命时把我方的生辰八字全写下来,到告终果我方的阴阳八字天下都知晓,一算就动了命根,一动命根之后这部分的运道就会打扣头。

  · 相闭算命带来的烦琐要络续众久,这是遵循这部分前生射中所定,并不是时代的是非。假若算命的说您25岁要厄运,25岁恐怕就厄运了,所说的事故25岁就灵了。假若算命的说您30岁要兴家的,30岁没有兴家,所说的事故 30岁就不灵了。

  · 用通畅或用生辰八字总体来讲都是算命,都不是太好的,加倍是用扑克牌,用扑克牌算命即是等于正在玩命。

  · 同时可能念《礼佛大懊悔文》,可能祈求 “请大慈大消沉世音菩萨包容我xxx不懂事故,一经让我的命被人算过,心愿不要动我的因果”,最好能一次性念7遍。《礼佛大懊悔文》假若要有灵动性,最好能念7遍。

  “假若这部分曰镪了各类不顺,比如说劫财都是和犯淫乐相闭。假若现代这部分什么事故都不顺遂,方才有点钱就没了,方才有点好事又没了,即是和取乐相闭系”?

  “吃全素的人不光对行状好,还会对他财气也好。有些话我也不行讲,你去看,现正在有良众大的老板都是茹素的,良众理念都茹素了。于是有些时分给你财气,由于你不杀生,不杀生的人他不会有漏啊,不会有漏的话他容易聚财。他不跟动物结冤,他不跟人结冤,于是这种人财气会很好。”!

  “实在大凡地,厄运也就三年,服从中邦易经学来说——这些都是中邦的非物质文明遗产——你去看一下,三年、五年运道一改。于是良众人再苦,坚决三年,念念经的话,三年都不要。假若你曾经很苦,你坚决五年,你肯定会转运,于是人家说“三十年风水轮替转”,即是这个事理。”!

  问:学了三四年的“六爻周易八卦”,不过遭遇了一个题目,即是八卦有时分爻出来就能把人一世的信仰给突破,“你这一世就奈何了”,咱们的信念就没了。从修行角度来讲某种水平上可能变更,中心的这种细节见解、这个封喉是正在哪里?

  要记住,假若一特性命中完全定死的话,那学修行干什么?假若一部分生出来天禀性这个病,那找大夫干什么?大夫能不行看?你告诉我?一部分的命七分是定的,三分可能动的,只不外三分很难把七分变更,不过,假若咱们依赖依赖一种气力就能变更我方的七分,哪有不改命的?!

  你看过《了凡四训》没有?了凡的命奈何会改的?他不即是念经学佛吗?原来说他很早死的,人家奈何变啊?说他膝下无子,奈何其后人家有几个孩子?我方修出来的,哪有不修的啊。

  万世记住,宇宙八卦当中,宇宙阴阳肯定有一个数,一个天数正在里边,这个天数即是要给你有革新的天数,万世给你个机缘,只不外这个机缘很少,由于你前生作的孽占了70%。你念念看,假若70部分跟30部分拔河,拔得过30部分吗?不过假若有一种气力给了这30部分,别说70部分了,连100部分也拔不外他啊,对错误啊?

  于是我告诉你算命叫宿命,宿命即是说这个命是定死的。哪有定死的啊,定死了为什么还要修行啊?我叫你少学,你当然能学,由于你过去正在阴曹的,于是学这些东西希奇灵。不过我告诉你,往后到了暮年你会神经兮兮的,现正在曾经有点神经兮兮了,我方没感应啊?这种事不是任性能学的。

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